宜春南庙赶集是什么时候—记者实录

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江东乡蜀都村七夕庙已改造成朝文博物馆和公共文化空间。

富阳津沙里美村金氏祠堂

文/图羊城晚报编辑伊路亚、通讯员安轩

夏日的夜晚，潮州市下水头村的潮文博物馆里响起悠扬的音乐。“听香”舞台上，老乐迷演绎潮流音乐。年轻人挥汗如雨……赵山地区的古祠堂传承着家风戒律，记载着血统，传递着村民浓浓的乡愁。随着时间的推移，许多古老的寺庙如今已被修缮一新，焕发出新的活力。

编者了解到，近年来，赵州市诏安区积极探索古代寺庙与新时代文明实践作品的有机融合，将寺庙建设成为文化流通的重要场所。正确治理基层，践行新时代文明。这是一条将文明实践、党的建设、乡村振兴结合起来的“潮”路。

我们复兴古老的神社，展示时尚文化。

潮文博物馆，位于潮安区江东镇下水头村，又名垂雨堂，原名七夕寺，建于清代广西年间。越来越空旷的七夕观吸引了90后年轻人方宇的注意。在下水头村党支部的带领下，方宇成功与村民和村民协商，投资约100万元，修缮了祠堂，建成了以潮州瓷器、潮州刺绣、潮州使用的工夫茶为主的祠堂。我做到了。手工艺品。京剧、潮州民俗亭等传统文化音乐。

馆内，华丽的鎏金木雕、瓷质柔眉女子雕塑、栩栩如生的时尚刺绣引人注目。每逢春节等重要节日，朝文博物馆都会自费邀请弦乐团、锣鼓队演出。得到了村里居民的一致好评。“我们希望以朝原博物馆为纽带和文化，将其打造成为一个开放的公共文化空间，丰富人们的休闲、精神文化生活。”

据了解，下水头村乡村发展促进会的成员大部分是年轻人。他们以祠堂为依托，定期设计一批现实、生动、群众喜闻乐见的文明实践项目和活动，发布文明实践活动“菜单”。它接受并评估公共秩序，传播新思想，引领新时尚。

据下水头村党支部书记蔡守章介绍，以前只在重大节日开放的祠堂，通过“祖先+文化”的宣传，极大地改善了村里的文化氛围，将祠堂作为祭祀场所开放。文化聚集地。

积极发挥乡村人才推动乡村治理

“我们村的鳗鱼养殖场已经荒废了近20年，现在我们计划振兴它，并引进渔业科技综合体项目。”

“这对村里有什么好处？”

在新装修的金家寺，沙日美村“两委”负责人、村代表、老党员齐聚一堂，讨论沙日美村水产科技所项目引进情况。这是该村依靠“祖宗+村贤”推进基层党建和社会治理的活生生缩影。据了解，近年来，舍日美村全面推行“四大议、两公开”工作方式，依托祠堂广泛收集村民意见，形成私下议事、公开议事的生动格局。该村规划的乡村振兴工程计划近期在金家祠堂启动。

“我们越能讨论和讨论题，我们就越能赢得人心并推动村里的事情向前发展。”下里美村党委书记、村委会主任陈培怀表示带着情感。村里的每个人都尊敬这座神社。结合新时代的文化意义，两者相辅相成，村里的事情就迎刃而解了。登塘镇西前寮村也实行“祖传+村智”模式。

深化文明实践，共建精神家园

龙湖镇官桥村这座拥有400年历史的祠堂，已成为传承家风的实践基地。诏安区赵州观镇传统文化促进会以南寺、北庙两祠堂为文明实践阵地，形成“支部主导、党员主导、村居居民主导、群众参与”的形式。

“90后”李凯涵是潮安区鹳雀巢传统文化促进会秘书长。他介绍，法林根协会以古神社为起点，将公开讲座、学习沙龙等文化交流活动，以及灯谜、棋艺、书法、民间艺术等文化活动有机结合起来。践行传统文化和新时代文明。

据了解，潮安区已恢复振兴了富阳镇下里美村金氏宗祠、金溪镇关路村林氏宗祠、庵埠镇果山村天池等文化祠堂。文慈镇西社村礼堂将唐家创新理论融入家风家规、宗族渊源、文学作品、文明实践等元素，创造出众多“祖传文化+文明实践”的开创性分支。乡村文明综合实践场包括游乐场、纯文化中心、家风培训中心、村史馆等。同时，赵安谷组建了“老人为顾、年轻人为主任”组成的新时代文明实践志愿者团队，开展理论讲座、政策解读、创意文化健康、经典诵读、运动等活动。其他志愿者活动。参加文化竞赛、文艺演出等活动，践行新时代文明，参与乡村综合治理。

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